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　　方言是“方人”的母語，大概沒有人會認為它有什么不好，盡管這方言真的有什么不好之處，也不例外，這與“兒不嫌母丑”同理。

　　從文化的角度上看，方言是地方傳統文化的重要組成部分，如同地方民俗的其他層面一樣。但是因此就把方言視作一無非處，不看到它的某些已經落后的因素已經必須舍棄，而一味強調它的“是古不是土”，也沒必要。所以現在有人千方百計打撈沉淀于歷史河床泥沙之下的方言詞語，如果作為純粹的學術研究，固然無可厚非；但是如要以之證明方言之古、之美，而希望今人不要放棄，則不是我所樂意茍同的。

　　我當然曉得方音大體有其字；也知道方詞大體有其源；更明白方句大體有法。但是又以為如果已經不是全部適合于今天的交流，那么，該舍棄就舍棄，該忘記就忘記，不要只因其“古”，就非得照單“拿來”，使成與時代、與普通話對接的障礙。詞匯是不待說了，語法方面，尤其是多如牛毛的倒裝格式，如果一味承用，而要與“外人”交流，便會亂了“套”。現實生活中，我們雖然知道方言“艷如桃花”“妙不可言”，但畢竟我們不能只在“方”里尋生活，而必須與“外界”交聯，所以，雖然方言很好，但對生活在當下的人來說，也不能忽視讓它現代化的必要，否則，我們就會因為在方言熱愛上的畫地為牢，被羈絆在走向外界、走向時代的路上。

　　事實上，我們所說的方言，即這個現代版方言，除了語音上屬“方”，其余都屬“普”了，包括大部分的詞匯、語法這些本質性的東西，也就是說，今天的方言，幾乎可以說就是今天普通話的潮音直譯。

　　普通話是根據西方的語法體系，北京方音、新造詞匯構建起來的，它是時代的產物，而這又是在傳統的基礎上發展而來。即是經過創造性的轉化、創新性的發展這個流程的。所以，以之為基礎，而以潮汕語音表達的現代潮汕方言，性質上與普通話相同。這既有利于我們在區域內、民系內使用，也方便、適合我們通過“音轉”之后，與外界順暢的交流。這個現代版方言，已是有古而不“土”，具有相當的現代氣息、現代色彩了，如果在一些“土詞”的舍棄上更有力度一點，也就更具純粹之美。

　　現代化是動態性的。方言要與普通話同步，就必須像普通話一樣，不斷吸收、消化、融匯更多的現代語詞、表達方式，使之保持鮮活，不斷豐富與完美。而這，其實也是對于方言保護最有效的途徑、最正確的方法。拒絕現代語言元素的吸收與融合，而企圖在“古”里尋找可以支撐其存在的合理性或美譽度，則不是。

　　傳統文化優秀部分是很珍貴的，但要保鮮，維活，還得吸收時代的空氣和陽光雨露，這才能保障傳統文化的現代化，改傳統土壤為現代土壤，作為生長基本條件，語言也不例外。

　　不知博識者以為然否？